Officiel Eid al-adha meddelelse
IslamDK Blogger | 7. december 2008Det ikke særlig tit vi poster noget materiale på engelsk på denne webside, men efter at have læst den officielle eid al-adha meddelelse igennem – vil jeg for en undtagelses skyld gøre akkurat dette. For de læsere der måtte have svært ved engelsk, kan i oversætte hele talen med google oversætter. Selvom talen er skrevet af Sayyed Ali Khamenei, synes vi at den er målrettet meget bredt for alle muslimer og i det nedenstående kommende den i sin fulde længde:
The Leader of the Islamic Revolution has honored the advent of the Hajj in a message to millions of devout Muslims gathering in Mecca to perform the rituals.
The following is the full text of Ayatollah Seyyed Ali Khamenei’s message to pilgrims:
In the Name of God, the Beneficent, the Merciful
Once again the Land of Revelation has gathered legions of true-believers for its annual banquet. In the birthplace of Islam and the Holy Qur’an, eager hearts from throughout the world are now engaged in such rites which indeed show a sign of the eternal lesson of Islam and the Holy Qur’an to mankind: symbolic steps for implementing and applying such a lesson.
The aim of this great lesson is to ensure the eternal salvation and dignity of mankind by training righteous people and establishing a righteous society; people who worship the One and Only God in their hearts and in practice and cleanse themselves from polytheism, moral impurities and deviant desires, and a society built out of justice, freedom, faith, vitality and all the other signs of life and progress.
The main elements for such personal and social training are incorporated in the Hajj. Going into ihram and leaving individual distinctions behind, abstaining from many carnal joys and desires, circumambulating around the symbol of monotheism and praying in the Place of Ibrahim the Idol-breaker and the Self-Sacrificing, the hurrying between the two hills, finding tranquility in Arafat among the great numbers of monotheists from every color and ethnic background to passing the night in prayer and supplication in al-Mash`ar al-Haram with a fondness for God in one’s heart, devoting one’s heart and soul to God the Almighty in such a congested crowd, being present in Mina and stoning the satanic symbols, the meaningful concretization of sacrificing and feeding the poor and the wayfarer are all aimed at training, practicing and reminding us of it.
In this perfect ritual, sincerity, purity of heart and disentanglement from materialistic engagements, endeavor, resilience, intimacy and seclusion with God, unity, concordance, homogeneity, adorning the soul and heart, committing the heart to solidarity with the great body of the Muslim Ummah, humility before the Ultimate Truth, firmness against falsehood, soaring in the desire for the hereafter and the firm resolution to adorn the world are all interwoven and constantly practiced: And among them there are those who say, “Our Lord, give us good in this world and good in the Hereafter, and save us from the punishment of the Fire.”
This way, the Honored Kaaba and the Hajj rituals contribute to the resilience and the uprising of human societies and are filled with benefit and enjoyment for all mankind: Allah has made the Kaaba, the Sacred House, a means of sustenance for mankind… That they may witness the benefits for them, and mention Allah’s Name during the known days.
Today, Muslims from all countries and races should appreciate the value of this great ritual more than before and benefit from it, for the horizon is brighter than ever in the eyes of the Muslim Ummah and the hope for reaching the goals Islam has envisaged for individuals and societies is greater than ever. If, in the last two centuries the Muslim Ummah got disintegrated and was defeated in the confrontation with the Western materialistic civilization and the atheist schools of thought of both the right and the left, today, in the 15th century of the Lunar Hegira, it is the economic and political theories of the West that are paralyzed and fading away. Today, as a result of the Muslims’ reawakening and the retrieval of their identity and with the resurgence of monotheistic ideas and the logic of justice and divinity, a new dawn of prosperity and glory has begun for Muslims.
Those who, in the not-so-distant past, were singing the tune of despair and believed that not only Islam and Muslims but also the foundations of spirituality and religiosity had been lost in the invasion of the Western civilization, are now today witnessing the resurgence of Islam and the revival of the Holy Qur’an as well as the gradual debilitation and collapse of those invaders, confirming all this with their tongues and hearts.
I say with full confidence that this is only the beginning and the complete fulfillment of the divine promise of the victory of truth over falsehood, the reconstruction of the Ummah of the Qur’an and the new Islamic civilization are on the way: Allah has promised those of you who have faith and do righteous deeds that He will surely make them successors in the earth, just as He made those who were before them successors, and He will surely establish for them their religion which He has approved for them, and that He will surely change their state to security after their fear, while they worship Me, not ascribing any partners to Me. And whoever is ungrateful after that it is they who are the transgressors.
The first and foremost sign of this inescapable promise was the victory of the Islamic Revolution in Iran and the establishment of the glorious Islamic system which turned Iran into a strong fortress for the idea of Islamic rule and civilization. The birth of this miraculous phenomenon amidst the height of the materialism and Islamophobia of rightist and leftist politicians and thinkers, and then its resistance against political, military, economic and propaganda strikes coming from all directions, gave rise to the creation of new hope and passion in the hearts of Muslims. With the passage of time and by the grace of God the Almighty, the strength and capabilities of the Islamic Revolution have increased and the hope it created is now more deeply rooted than ever. Over the last thirty years, the Middle East and Muslim countries in Asia and Africa have been the arenas where this victorious struggle is taking place: Palestine and the Islamic Intifada and the emergence of a Muslim Palestinian government; Lebanon and the historic victory of Hezbollah and the Islamic resistance against the arrogant bloodthirsty Zionist regime; Iraq and the establishment of a Muslim and populist government on the ruins of the atheist regime and the dictator Saddam; Afghanistan and the humiliating defeat of the Communist occupiers and their puppet government; the defeat and failure of all the plots hatched by arrogant America to dominate the Middle East; the incurable problems and chaos inside the usurper Zionist regime; the prevalence of the Islam-seeking masses in all or most of the neighboring countries and especially among the youth and intellectuals; the amazing scientific and technological progress in Islamic Iran achieved under severe economic sanctions and embargoes; the defeat of warmongers in America in the political and economic arenas and Muslim minorities’ regaining their true identity and dignity in most of the Western countries. These are all clear indications of the triumph and advancements of Islam in its struggle against its enemies in this century that is the 15th century of Lunar Hegira.
Brothers and sisters! These victories are all the fruits of jihad and sincerity. When the voice of God was heard from the lips of His servants, and the resoluteness and strength of the fighters of the true path were deployed and when the Muslims fulfilled their promise to God the Exalted and the Almighty fulfilled His promise in response, the path of history was changed: Fulfill My covenant that I may fulfill your covenant, and be in awe of Me alone. If you help Allah, He will help you and make your feet steady. Allah will surely help those who help Him. Indeed Allah is all-Strong, all-Mighty.
Indeed We shall help Our apostles and those who have faith in the life of the world and on the day when the witnesses rise up.
But this is still the beginning. Muslim nations still face treacherous roads ahead. One can never survive them unless one is equipped with the power of faith, sincerity, hope and jihad as well as insight and patience. This path cannot be taken with despair and pessimism, apathy and lack of spirit, impatience, lethargy and disbelief in the fulfillment of the divine promise.
The wounded enemy is now resorting to anything and will spare no effort to strike back. We need to be resourceful, wise and to take advantage of opportunities. This way all the efforts of the enemy will fail. In the last thirty years, the enemies, mostly the US and Zionism, have been utilizing all their capacities but have failed miserably. The same thing will happen in the future, too, inshallah.
The severity and intensity of the enemy’s actions usually show just how weak and imprudent he is. Look at Palestine and especially Gaza. The cruel and ruthless acts of the enemy, which are unprecedented in the history of human atrocities, are indicative of his weakness in overcoming the firm resolve of men, women and children who, with their empty hands, are standing against the Occupant Regime and its supporter, the superpower called America; they have spurned its demand which is to reject the Hamas government. May God the Almighty’s blessings be showered upon this resolute and great nation. The people of Gaza and the Hamas government have given meaning to the following everlasting verses of the Holy Qur’an which says: We will surely test you with a measure of fear and hunger and a loss of wealth, lives, and fruits; and give good news to the patient. Those who, when an affliction visits them, say, “Indeed we belong to Allah, and to Him do we indeed return.” It is they who receive the blessings of their Lord and His mercy, and it is they who are the rightly guided. You will surely be tested in your possessions and your souls, and you will surely hear from those who were given the Book before you and from the polytheists much affront; but if you are patient and God wary, that is indeed the steadiest of courses.
Truth will emerge triumphant in its battle with falsehood and it is the oppressed and steadfast nation of Palestine that will ultimately be victorious over the enemy.
And Allah is all-Strong, all-Mighty.
Even today, the enemy has failed to break the resistance of the Palestinians. The claims of freedom and democracy and the slogans of human rights have turned out to be nothing but lies. This has greatly disgraced the US and most European regimes; disgraces from which they will not be able to recover soon. The infamous Zionist regime is more notorious than before and some Arab regimes have lost their honor and reputation which they did not have in this test.
Sayyed Ali Husainy Khamenei
Dhil-Hijjah 4, 1429
December 3, 2008
[...] Officiel Eid al-adha meddelelse | islamDK… Afghanistan and the humiliating defeat of the Communist occupiers and their puppet government; the defeat and failure of all the plots hatched by arrogant America to dominate the Middle East; the incurable problems and chaos inside … [...]
Jeg er ikke muslim, men arbejder med mange muslimske mennesker; unge og gamle, hvorfor jeg sad og læste om baggrunden for Eid-festen. Jeg har et spørgsmål til Jer, der har bragt denne tekst:
Som indledning til teksten skriver I at;
“Selvom talen er skrevet af Sayyed Ali Khamenei, synes vi at den er målrettet meget bredt for alle muslimer.”
Hvad mener I med at den er “målrettet” alle muslimer – bredt???
Khamenei taler og har i mange år talt hadsk om bl.a. europæere/ europæiske kulturer. Han respekterer, så vidt jeg ved, heller ikke friheden til at dyrke andre religioner end islam. Denne tale er da heller ikke nogen undtagelse:
Denne mand bestiller stort set ikke andet gennem hele sin tale, end at konstruere/ opstille modsætningsforhold mellem muslimer og Vestlige lande/ anderledes tænkende; Han omtaler dette som en kamp/ krig og kalder til yderligere kamp i sin tale, i stedet for at tale om at fremme fred, tolerance og mellemmenneskelig forståelse.
Hvis jeg har misforstået dette og andre forstår det på anden vis, ret mig venligst. For jeg bliver meget stødt når I (islam.dk) skriver at en tale så fuld af had imod vesten, hvilket inkluderer Danmark er målrettet alle muslimer bredt! Hvad mener I med dette?
Mener I at krigen om at udbrede “det retfærdige samfund [...] hvor kun islam dyrkes,” som Khamanei omtaler også foregår i Danmark; At muslimer i Danmark også er en del af den kamp, som Khamanei taler om?
Det håber jeg ikke. For hvad er så formålet med fortsat at opholde sig i et land fuld af mennesker, som har givet mange muslimske børn, unge og ældre mulighed for at bo i et fredeligt hjem – langt fra krig og ufred? Hvis et budskab om at fremme ufred og krig er bredt målrettet muslimer bredt i Jeres perspektiv, så ville jeg ønske at I ville holde det for Jer selv eller rejse til Iran. Så kunne I skrive dernede fra, hvorledes man behandler mennesker, som giver udtryk for at ønske de friheder, som I hver dag nyder godt af at have i Danmark.
Med ønsker om en glædelig fredelig jul.
Erik
Kære Erik, du fremhæver en række interessante synspunkter som jeg håber at få besvaret i sin fuldhed, i det kommende afsnit – ellers skal du være velkommen til at skrive igen.
Først og fremmest vil jeg fremhæve overfor læserene herinde, at i blandt os, der står bag siden – er der ingen der følgere Sayyed Ali Khamenei som religiøs leder – således er denne tale altså blevet inkluderet på baggrund af indholdet af talen selv.
Det er vigtigt at forstå at islam er en religion, levestil, ideologi etc i sig selv – og adskiller sig således fra andre ideologier og religioner.
At Sayyed Ali Khamenei (S.A.K) går ud og påpeger at islam prædiker en sæt af værdier, som adskiller sig på godt og ondt fra hvad vi ser i bl.a. ‘vesten’ er altså ikke nødvendigvis et angreb som du fremhæver det. Oftest er det ved forskelle og ligheder mellem hinanden, at vi former en definition af ting i rummet omkring os.
Ved kendskab til bl.a. Khameneis baggrund og den iranske kultur/historie er der en vis visdom i, hvorfor hans stemme igennem tiden oftest har været af hård karakter overfor den vestlig samfundsstruktur m.m. At du skriver, citat:
Dette danner ikke grundlag i sandhed. Religionen islam har altid prædiket om at værne om folks overbevisning – dette afspejler sig også i koranen, hvor vi læser:
Hvis islam var en religion som ikke tillod praktiskering af andre religion – hvorfor er det så, at Gud taler om at beskytte bl.a. klostre, kirker, synagoger og bedehuse.
Ydermere kan vi som fakta se at der findes store grupperinger af kristne, jøder og ild-tilbeder i Iran. Bl.a. er Iran det Mellemøstiske land som har den største gruppering af jødiske beboer.
Sidst men ikke mindst, læser vi ordene ‘kamp/kæmpe’ af Khamenei på forskellig vis. Du antager det angiveligt vis som værende at kæmpe med våben og [fysisk] kamp mod de vestlige lande, hvor vi læser det som at muslimer skal kæmpe med sig selv, for derved at sprede det fredelig budskab om islam. Dette er mediernes farvet repræsentation af, hvad kamp/kæmpe (jihad) i virkeligheden er. Her adskiller muslimer kraftigt mellem den store jihad (indre kamp) og den mindre jihad (ydre kamp) – se bl.a. artiklen: Jihad – Hellig krig eller indre kamp?
Jeg sad forleden torsdag sammen med Jørgen Bæk Simonsen og diskuterede forskellige aspekter af religionen islam – hvor vi begge kunne genkende at “vi skulle gerne kunne cykle side om side, selvom vores trøjer har hver sin farve”.
Venligste hilsner og god jul på forhånd!
Kære Mohammad.
Tak for dit svar, selvom jeg ikke mener at du har svaret på mine spørgsmål. Lad mig uddybe:
Jeg mener ikke, at du har svaret på, hvad det er i denne mands budskaber, som er bredt målrettet muslimer i Danmark? Hvad er det gode i denne mands budskab?? Jeg forstår det ikke!
Er det fordi at Khamanei’s samfundsform Iran er at foretrække fremfor Danmark, ja der er meget store forskelle. Så store at det kan være svært at cykle side om side, når ayatollahen ved ens side åbenlyst håber på, at man vil fejle og styrte. Imens er den danske måde, at lade manden cykle sine egne veje, så længe han ikke vælter min eller andres cykel i dette – Hvis du tillader at jeg bruger dit eget ordspil.
Lad mig give et par eksempler på hvorfor jeg har svært ved at forstå, hvad danske muslimer kan lære af denne mand:
Da Khatami var Irans Præsident og søgte at gennemføre demokratiske reformer i Iran var det Khamanei, som stoppede ham i dette.
Khamanei har via et fatwa i 1996 fastslået at undervisning i musik og musik korrumperer børn. Jeg glæder mig over at han ikke er min bedstefar, for hvad i alverden er der i vejen med at lytte til musik – særligt som barn?!
Han har ladet folk under sig beordre politiske modstandere myrdet bl.a. i Berlin på den græske restaurant, Mykonos, i 1992.
Du nævner, at den “kamp” som Khamanei taler om snarere er en indre kamp end en ydre fysisk kamp. Hvorfor er det da fysiske kampe og krige på forskellige geografiske steder, mellem foskellige folkeslag danne mand fremhæver, hvor Islam i hans pespektiv har sejret? Den tydeligste kamp, som denne mand taler om er imod fjenden Israel. Er det det budskab som I på islam.dk mener er det vigtige julebudskab til jeres læsere: At børn og voksne mennesker i Israel er fjenden, og at denne fjende nok skal blive besejret?
Du nævner at Iran er det Mellemøstlige land med flest jøder – javel det muslimske land, med flest jødiske indbyggere. Der bor omkring 10.000 jøder i Iran. I et land med 70 milioner indbyggere er det næppe noget at råbe hurra for, det viser snarere i hvilken grad jøder generelt føler sig velkomne i muslimske lande. Til sammenligning bor der mere en halv milion Iranere i Khamaneis hadeobjekt USA; I LA alene mellem 100.000 og 150.000. Det er således ikke alle Iranere, som synes at mandens budskab er et af sandhed eller glæde – De som var uenige med ham o andre grundlæggere af den Iranske stat i 1979, var nødt til at flygte.
Jeg vil således gerne spørge igen; Dig eller andre som måtte læse dette: Hvad er det denne Khamanei har at byde på til muslimer generelt og i Danmark i særdeleshed, da dette er islam.dk. Jeg kan ikke se, at han gør andet end at sætte dem i et modsætningsforhold til det samfund som de lever i på grundlag af hans religiøse overbevisning, som ikke betyder så lidt endda for muslimer.
På forhånd tak for svar.
Glædelig jul.
M.v.h. Erik
Kære Erik, mere end nogen sinde ser muslimer en konstant angreb på deres kultur og levestil, bl.a. igennem medierne fra vesten. Her udstilles religionen islam som syndebuk for alt dårligt der findes i østen, for slet ikke at snakke om de problemer den har skabt de vestlige lande selv. Denne mangel på respekt på ‘accepten af forskellighed’ fra de vestlige lande, fører desværre i særtilfælde til radikalisering blandt herboende muslimer. Dette anvender en række politikkere til at tegne et kraftigt sammenhæng mellem islam (som en helhed) med terror og grupperinger som Al-Qaidia. Dette tilføjer mere brænde til allerede et voldsomt brænde bål – men indenfor demokratiets rammer, kan man vel ytre alt på godt og ondt?
Men udover at der i disse særtilfælde sker en radikalisering, sker der nu oftest mere en bevidsthed om ens overbevisning. Flere herboende muslimer, er blevet mere beviste om hvem de egentlig er (eller skal være!) – i kølevandet af at man ikke snakker om alle danskere under en fane, men etniske dansker, nydanskere, indvandrere, anden generation indvandrere, flygtninge etc. Når du får stedfast et antal gange at du ikke er en del af “os”, vil underen få dig ud i en søgen efter hvem du “egentlig” er.
I andet afsnit skriver Sayyid, citat:
Her fremhæver Sayyid at troen på monoteisme er af central betydning i ethvert samfund – og – at den enkelte muslim skal altså rense sig selv indvendig fra polyteisme og andre urenheder i samfundet. Samfundet skal bygge på værdier som retfærdighed, frihed, tro etc.
Sådan fortsætter talen ned igennem, så kan ikke se hvor det er du citere ham for at opfordre til vold eller fysisk sammenstød med vestlig lande?
Du ekstrapolerer ved at fremføre at hans officielle Eid tale er på lige fod med hans nuværende/tidligere politiske og religiøse overbevisning. Altså, islamDK har ikke talt for eller imod, hvad den øverste spirituelle leder i Iran mener, politisk eller religiøst – vi har kun taget udgangspunkt i talen. At du så fremhæver en række historiemæssige begivenheder om hvad han har og ikke har gjort, gør ikke Eid talen mere eller mindre farvet for værdier vi alle kan forholde os til – som bl.a. retfærdighed, frihed, tro etc.
Din sammenligning danner ikke grundlag i pålidelige tal, eftersom du bl.a. ikke nævner den kolossale forskel på primært befolkningstætheden i de to lande du sammenligner – mens der er de 70. millioner mennesker i Iran er der tilsvarende 306 millioner mennesker i USA. Det kaldes på fint udenlandsk for argumentum ad populum ( http://en.wikipedia.org/wiki/Argumentum_ad_populum ). Ydermere kigger du ikke på de globale, strategiske og soci-politiske forhold der gør sig gældende for folk der vælger at emigrere til bl.a. USA.
Jeg er lidt uklar på hvad du søger svar på, så hvis jeg ikke har fået svaret dig denne gang kære Erik, prøv da at fremhæve dit spørgsmål i klar kontekst.
De venligste hilsner,
Mohammad