Inden sejren af den islamiske revolution i Iran 1979, var der skrevet meget lidt omkring shia islam på engelsk, for slet ikke at nævne dansk. Viden omkring denne gren indenfor islam var ofte begrænset til akademikere der havde specialiseret sig indenfor islamisk tro eller studerende af orientalske sprog; især persisk. Ydermere havde visse turister, diplomater og handelsfolk en vis grad af kendskab om shia islam igennem deres personlige kontakter og erfaringer.

Med etableringen af den islamiske republik i Iran under lederskabet af shia lærde (ulama), især Ruhollah Musavi Khomeini, opstod der en yderligere interesse for shia troen. Revolutionen havde ikke kun et stort indtryk på verdensøkonomien og politik, men skabte også en drivkraft blandt offentligheden, både politikkerne så vel som medierne til at søge viden om shia islam. Visse begivenheder i de sidste årtier, såsom opstanden af shia i Irak og andre arabiske lande i regionen, forøgelse af shia emigranter i vesten og den ledene rolle af shia militanter, som kæmper mod besættelsen af sydlige Libanon, har adderet til interessen om shiisme.

Med denne webside vil jeg give en kort introduktion til de centrale elementer indenfor shia islam. Læsere som besidder en anden tro end islam, er ikke særlige interesserede i islamiske kilder eller beviser for gyldigheden af religion islam selv; jeg vil bestræbe mit bedste på at fremføre rationelle og logiske argumenter bag denne guddommelig viden.

Jøder og kristne

Det vigtigste doktrin indenfor religionen islam er ‘Guds enhed’, som vi også deler med kristne og jøder (skriftens folk). Vores koran fortæller os – koranoversættelse af Ellen Wulff, vers [29:46]:

Igennem det præsenterede materiale har jeg til tider sammenlignet visse aspekter af religionen islam med kristendommen, for at give et klarere billede af forskellen og lighederne mellem kristendommen og islam. Jeg har holdt mig fra at citere jøderne og kristernes skrifter i for stort omfang når en påstand skal bevises, da jøder og kristne ofte har en sekulær tilgang til skrifterne. Der hvor jeg alligevel har valgt at citere jf. skrifter, er det primært for at se tingene fra et andet perspektiv.

Religion har ændret status og rolle i det vestlige samfund. Der er på mange måde sket et skrift fra en helte- til en skurkerolle. I mange menneskers øjne er religionen syndebukke for alt, hvad der er ondt og forkert. Noget af forklaringen kan være, at folk har glemt religions bidrag til verden, og at mediebilledet nu farves af alle de uønskede og uventede negative konsekvenser. I et materielt set rigt samfund som Danmark er det naturligt, at interessen svinder over i en sådan retning; grundlæggende materielle behov er sikret, og folk bliver naturligt mere optaget af miljø og egen sundhed.

Informationsalder er præget af hurtige svar og løsninger, uden et dybere kendskab til det bagvedliggende, der faktisk gør det svært at forstå ting i større sammenhæng. Derfor skaber det en afstand, der let kan glide over i fremmedgørelse og fjendtlighed. Samtidig findes der stærke strømninger i vores samfund, der indebærer, at man sætter spørgsmålstegn ved vedtagne sandheder, hvad enten det drejer sig om religion, politik, kunst etc. En fælles betegnelse for denne strømning kvalificeres som postmodernisme – som både har positive og negative konsekvenser, men som ikke desto mindre udgør en trussel mod videnskab, rationalitet og religion, der forudsætter at det er muligt at skelne mellem rigtigt og forkert.

Læs resten af dette indlæg »

Ashura Optog

Vil du støtte retfærdigheden?

Vil du støtte de svages håb?

Så mød op til det årlige Ashura optog

Sted: Fra Nørreport station (Israels Plads) til Nørrebro station.

Tid: Søndag d. 27. december 2009 kl 13:00

For yderligere info klik ind på:

ashura-optog.dk